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藍琦對於這首禪詩印象很深刻，其中的原因除了是因為那張圖是自己親手畫的之外，對於這首詩的含意感觸也很深。我在人生的旅途當中，總是跌跌撞撞，曾經在低潮時也想過為什麼生活這麼痛苦，後來遇到現在修行的團體之後，除了懂得要「放下」之外，也突然豁然開朗了許多，就讓我們欣賞這首詩，一起往下看^^
【小故事大體悟-蜂子投窗】
《以下摘錄於「中華天界之舟心靈健康協會」每週日全球視訊講道，由理事長天雲主講。》
空門不肯出，投窗也太癡；百年鑽故紙，何日出頭時？
～古靈神贊禪師
古靈神贊禪師是百丈懷海禪師的其中一位高徒，與潙山靈佑禪師、黃檗希運禪師是同門師兄弟，晚年在古靈禪寺轉法輪，故名古靈神贊禪師。古靈神贊禪師年輕時在福州大中禪寺出家，拜禪寺當時的老和尚為師。因老和尚也是經典權威，在大中禪寺長年鑽研佛典，幾年過去後神贊禪師覺得沒有什麼進步，決定到處行腳便向師父告別。後投百丈懷海門下，當時百丈懷海禪師門庭廣大，所謂名師出高徒，高徒一定要找名師；神贊禪師到百丈懷海禪師門下不多時就大徹大悟，大徹大悟後他想要回福州報答他的第一個恩師。
回到福州後，老和尚看到神贊很開心。神贊禪師也尊敬他的師父，不敢傷師父的心，一樣投入佛寺中的雜務工作，同時也開始想辦法點化老和尚。
有天老和尚洗澡要神贊幫他洗背，神贊洗著洗著就說了：「唉呀，這個佛寺怎麼沒有佛阿？(意指老和尚心中沒有佛)」老和尚聽了覺得奇怪，神贊看他師父生氣便又趕緊說：「可是還是會發光啦」，免得得罪老和尚。
後來有天老和尚在窗下又在研讀佛經，正好有隻蜜蜂在油紙窗邊一直飛、飛出不去，神贊就開始點化他的老師，就說了：「空門不肯出，投窗也太癡；(那麼大一個門在旁邊，這個蜂子牠不從門出去，偏偏在這個窗紙上一直鑽，真是癡阿)」他師父聽了也覺得這個蜂子太癡。神贊又繼續說：百年鑽故紙，何日出頭時？[(老和尚)整天在鑽研古人寫的紙幹什麼？有什麼好鑽的，跟那蜂子不是一樣嗎？]。這句話把他的老師點醒了，老和尚忽然醒悟，突然明白：讀這佛經讀不出路、鑽不出路、無法出頭。
老和尚終於大徹大悟，立刻吩咐門下設齋，把轉法輪的講堂讓給神贊禪師，很有氣度得反過來以弟子禮來對待神贊禪師，神贊禪師也立刻坐上講台開始說法。
很多人在紅塵的生活就像蜂子一樣走了錯誤的路而不知道，一直在窗子前碰撞。但我們也知道無常變化太迅速，絕對看不到未來，所以一定要趕緊恢復我們佛性偵測的力量，才不會走錯路，否則即使開悟，佛性可能未必救得了自己。 
禪宗所追求的就是把人生的主權還給佛性，而不是還給經典。老是看那些文字頂多增加了很多的知識，但是為了理解這些複雜的內容就得一直起心動念，就無法靜下來，若靜不下來我們便很難遇到我們的佛性。我們在宇宙人生的舞台，切莫以為窮研諸子百家的經典就有活路，書未必會創造總正量，能夠創造總正量的一定是我們的佛性
我們這個肉身沒有多少時候就要灰飛煙滅，應該要還給身上已輪迴了一百次、一千次、乃至一萬次的輪迴都依然存在、死不掉的原靈。若能懂得放下總是用大腦思考的執著，改用佛性來主導我們的人生這便是般若，就是大般若智慧了
小編：天楚 圖：天善
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